تغطيةالوجهبينالعاداتالتقليديةوالممارساتالدينية
تعتبرتغطيةالوجهمنالممارساتالمنتشرةفيالعديدمنالثقافاتحولالعالم،وخاصةفيالمجتمعاتالعربيةوالإسلامية.تختلفأسبابوأساليبتغطيةالوجهمنمنطقةإلىأخرى،حيثيمكنأنتكونمرتبطةبالعاداتوالتقاليدأوبالتعاليمالدينية.فيهذاالمقال،سنستعرضتاريختغطيةالوجه،ودلالاتهاالثقافيةوالدينية،بالإضافةإلىآراءمختلفةحولهذهالممارسة.تغطيةالوجهبينالعاداتالتقليديةوالممارساتالدينية
تاريختغطيةالوجه
يعودتاريختغطيةالوجهإلىعصورقديمة،حيثكانتبعضالحضاراتالقديمةمثلحضارةبلادمابينالنهرينومصرتعتمدعلىتغطيةالوجهكرمزللاحتشامأوللتمييزبينالطبقاتالاجتماعية.فيالعصرالجاهلي،كانتبعضالنساءفيشبهالجزيرةالعربيةيغطينوجوههنكجزءمنالعاداتالقبلية.
ومعظهورالإسلام،أصبحتتغطيةالوجهمرتبطةببعضالتفسيراتالدينية،حيثيرىبعضالفقهاءأنالحجابالكامليشملتغطيةالوجه،بينمايرىآخرونأنتغطيةالوجهليستفرضاًبلمنالمستحبات.
الدلالاتالثقافيةوالدينية
فيبعضالمجتمعات،تعتبرتغطيةالوجهجزءاًمنالهويةالثقافية،حيثيتمارتداؤهافيالمناسباتالخاصةأوكعلامةعلىالانتماءالعائليأوالقبلي.أمافيالسياقالديني،فإنالنقاشحولوجوبتغطيةالوجهلايزالقائماًبينالعلماء،حيثيستندكلفريقإلىأدلةمنالقرآنالكريموالسنةالنبوية.
منناحيةأخرى،هناكمنيرىأنتغطيةالوجهقدتكونعائقاًأمامالتواصلالاجتماعيأوالعملفيبعضالمجالات،مماأدىإلىظهوراتجاهاتحديثةتدعوإلىإعادةالنظرفيهذهالممارسةوفقاًلمتطلباتالعصر.
تغطيةالوجهبينالعاداتالتقليديةوالممارساتالدينيةآراءمختلفةحولتغطيةالوجه
تختلفوجهاتالنظرحولتغطيةالوجهبينالمؤيدينوالمعارضين.فبينمايرىالمؤيدونأنهاحمايةللمرأةوتحقيقللعفاف،يعتبرالمعارضونأنهاقدتكونوسيلةللقمعأوالتقييدغيرالمبرر.كماأنبعضالدولتفرضقوانينتمنعتغطيةالوجهفيالأماكنالعامة،بينماتشجعهادولأخرىكجزءمنالحريةالدينية.
تغطيةالوجهبينالعاداتالتقليديةوالممارساتالدينيةفيالنهاية،تبقىتغطيةالوجهموضوعاًيثيرالجدل،ويتأثربالعواملالثقافيةوالدينيةوالسياسية.سواءكانتاختياراًشخصياًأوالتزاماًدينياً،فإنفهمالسياقاتالمختلفةلهذهالممارسةيساعدعلىاحترامالتنوعفيالمجتمعات.
تغطيةالوجهبينالعاداتالتقليديةوالممارساتالدينية